第66章 我投降了
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  尸陀林,梵语音译尸多婆那,意为寒林。
  原本是古印度的露天林地葬场,也就是另一种乱葬岗。
  不过最开始相比於把尸体扔在林地里面,更多的是直接把尸体扔在河边,甚至是水源地。
  后来在宗教大发展的过程中,这种涉及人之死亡一面的重要场所被佛教等宗教吸收,成为兼具丧葬功能与修行意义的特殊场所。
  说白了,就是为了传教,佛教开始爭夺关於死亡的话语权。
  具体则主张將遗体拋於尸陀林布施鸟兽虫鱼,以此帮死者消除先世恶业。
  更因为这里尸体遍布,有的好看、有的难看,有的完整、有的不完整等等。
  林林总总,不一而足,尽显死亡之景象,所以佛陀曾教导弟子在尸陀林的僻静处修行。
  如不净观就是这场修行的重要產物。
  或者说,这本就是佛陀给眾生指引的一条正法之路。
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  通过观察尸体腐烂的过程,体悟生命无常、肉身不净的道理,以此破除对身体的执念。
  然后就有一个问题,正法是那么好的修行的吗?
  而且纵论古今有几个人能有佛陀的智慧,看破生死,了悟无常?
  更不要说,真要是有这种智慧,谁跟你在这臭水沟里面一天天的待著玩儿啊?