第九百七十七章 获得煤山

  池田知正前不久还作为摄津池田家递交的人质送往京都，还没超过两个月的时间就返回了故乡，而且还是以新任摄津池田家家督的身份，这就让其有些受宠若惊了。

  不过，池田知正还是知晓了一些其兄池田长正死因的缘由，他深知池田长正是有冤屈的，更明白家中亲三好家一派的势力依旧不可小覷。

  为了表明对上杉家的恭顺之意，池田知正在重返池田城后，当即將自己的嫡男池田三九郎作为人质送往芥川山城，並不顾池田丰后守、池田周防守等同族重臣的反对，將盛產煤炭（石炭）的五月山、木部町一带让渡给上杉家。

  眼见池田知正如此识相，上杉清定自然就打消了对摄津池田家减封处分的想法。毕竟摄津池田家都將家中重要財政支柱让渡给上杉家了，自己总不能得陇望蜀、贪得无厌吧？

  大唐诗人李嶠有一首题为《墨》的诗：长安分石炭，上党结松心。绕画蝇初落，含滋綬更深。悲丝光易染，叠素彩还沉。別有张芝学，书池幸见临。

  石炭即煤，其用途为用以作燃料和製作墨。

  而且，煤炭除了家用燃料和保护地下贮藏物等用途外，这个时候还发现了煤的药用价值，用煤治疗某些疾病。

  大唐文学家、思想家、唐宋八大家之一的柳宗元就说过：吾见病腹人有啖土炭者······不得则大戚。

  何为土炭？

  土炭其实就是煤的一种別称。说的是见到腹病的人，啖就是吃，吃煤炭。而吃煤治病的现象在个別地方直到近现代依然存在，所以说唐代民间用煤（土炭）医治腹病確实存在。

  而后，第五代天台宗座主円仁，在大唐学习佛法的途中，经太原沿汾河南行，曾目睹了太原西山煤炭广为开发和利用的盛况。他回到扶桑后，就將记载的煤炭知识传播到扶桑，从那时起至今仍然称煤为石炭。

  作为后世穿越而来的清定非常清楚煤炭的价值。

  別看天朝早在宋朝时期就成为普通城市居民习以为常的燃料，但扶桑並不像天朝那样地大物博，是个资源非常有限的国家。

  为了儘可能在小冰河时期让大量治下领民不受冻馁之苦，清定便想到了后世最为常见的一样东西——蜂窝煤。

  这蜂窝煤的特点就是原料广泛、成本低廉、使用方便、製作简单、达到省料省时节能节资的目的，有著很好的开发前景。